تبليغاتX
گل یاس
 
جان نباشد جز خبر در آزمون ×××××××××××××هر که را افزون خبر جانش فزون
 
 

داشتم کتاب ((صادق هدایت در بوته ی نقد و نظر ))را می خواندم .بر حسب اتفاق امروز مصادف با تولدصادق هدایت است . لازم دیدم که قسمتهایی از زندگی نامه این نویسنده  که در کتاب آورده شده است را بنویسم.

  در سال 1281 در تهران به دنیا آمد .  پدرش هدایت قلی خان هدایت  و مادرش خانم زیورالملک هدایت  بود. او پس از طی دوره ابتدایی در مدرسه علمیه تهران و دوره  دبیرستان در دارالفنون ، وارد  مدرسه سن لویی تهران شد و در  آنجا  با زبان و ادبیات فرانسه آشنایی پیدا یافت .وی در  سال 1305 با استفاده از بورس دولتی برای ادامه تحصیل وارد بلژیک شد ودر دانشگاه گان  به تحصیل مشغول شد . او پس از مدتی آنجا را به قصد فرانسه رها کرد و به فرانسه رفت اما در فرانسه به دلیل مشکلات روحی و فکری خود دست به خودکشی زد اما وی  را نجات دادند. او  در سال 1309 عازم تهران شد  و به استخدام دولتی در آمد . هدایت  در همین دوره نوشتن را جدی گرفت و به نگارش آثار داستانی پرداخت . شاید به همین دلیل بود که نمی توانست در یک محیط باقی بماند و هر از گاهی از کار خود استعفا می کرد . او در سال 1314 عازم هند شد ودر آنجا  زبان پهلوی را به طور کامل آموخت . وی پس از آن به عنوان مترجم آثار ادبی و هنری در دانشکده هنر های زیبا مشغول به کار شد و مدتی بعد نیز به جمع نویسندگان مجله ادبی سخن پیوست . هدایت پس از مدتی به فرانسه بازگشت و نهایتا بر اثر ناملایمات روحی در نوزدهم فروردین 1330 در همین شهر با  گاز  خودکشی کرد .  او را در قبر ستان  پرلاشز در پاریس دفن کردند . از آثار او می توان به رباعیات خیام ، مجموعه  «سایه روشن» شامل  س.گ.ل.ل ، زنی که مردش را گم کرد ، عروسک پشت پرده ، آفرینگان ، شبهای ورامین ، آخرین لبخند ، پدران آدم ، مجموعه «سگ ولگرد»شامل سگ ولگرد ، دن خوان ، کرج  ، بن بست  ، کاتیا ، تخت ابونصر ، تجلی ، تاریکخانه میهن پرست ، مجموعه «زنده بگور»شامل  زنده بگور ، حاجی مراد، اسیر فرانسوی ، داود گوژ پشت مادلن ،  آتش پرست ، آبجی خانم ، مرده خورها ، آب زندگی ، مجموعه «سه قطره خون» شامل : سه قطره خون ، گرداب  ، داش آکل  ، آینه شکسته ، طلب آمرزش ، لاله ، صورتکها ، چنگال ، مردی که نفسش را کشت ، گجسته دژ ، علویه خانم و مقالاتی در موضوعات مختلف در نشریات ادبی- هنری اشاره کرد . مهمترین اثر او که بارها مورد نقد و بررسی قرار گرفته است« بوف کور»  نام دارد . هدایت در این اثر به یک کشف اندیشمندانه با نگاهی سوررئالیستی و گاه ابزورد به دنیای پیرامونی خود می نگرد.

 

  نوشته شده در  شنبه بیست و هشتم بهمن 1385ساعت 15:25  توسط رضا پیکرنگار  | 
در چنین روزی در سال 1367  حکم امام خمینی (ره )درباره ارتداد سلمان رشدی نویسنده مرتد مصری انتشار یافت . متن حکم به این شرح است :
بسمه تعالى

انا لله و انا الیه راجعون به اطلاع مسلمانان غیور سراسر جهان مى‏رسانم مؤلف کتاب آیات شیطانى - که علیه اسلام و پیامبر و قرآن تنظیم و چاپ و منتشر شده است - همچنین ناشرین مطلع از محتواى آن، محکوم به اعدام مى‏باشند. از مسلمانان غیور مى‏خواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعا آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسى جرات نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس در این راه کشته شود، شهید است انشاءالله. ضمنا اگر کسى دسترسى به مؤلف کتاب دارد ولى خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفى نماید تا به جزاى اعمالش برسد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته روح‏الله الموسوى الخمینى

سلمان رشدی نویسنده هندی الاصل  با نگارش کتابی موهن و سراسر توهین به مقدسات اسلامی با نام« آیات شیطانی»  به طور بارزی به مسلمانان و دین اسلام توهین کرد . وی با این کتاب قصد تقدس زدایی  از دین اسلام را داشت  وخواستار آن بود شخصیت های مقدس دین اسلام  را همانند امور روزمره در جهان  غرب کنونی جلوه  دهد اما امام خمینی ره با درک موقعیت حاضر  در برابر این عمل که ناشی از نگاه صهیونیست  ها به مقوله اسلام بوده است ، قاطعانه  ایستادگی ورزیدند  .  امام خمینى ره مساله کتاب آیات شیطانى را کارى حساب شده براى زدن ریشه دین و دیندارى و در راس آن اسلام و روحانیت می دانستند  و به همین دلیل به مقابله جدی  با آن برخاستند . موید نظر امام خمینی ره ،  دفاع غرب از اندیشه موهن سلمان رشدی به بهانه آزادی قلم است چنانکه وی را به خاطر نگارش این کتاب مورد تشویق و تحسین نیز قرار دادند .  امام خمینى، همچنین، عواقب دشوار این فتوا را در نظر داشتند و مى‏دانستند که غرب، زیر بار آن نخواهد رفت. چنانکه پس از صدور فتواى تاریخى امام خمینى (ره)،  سیاستمداران غربى ، "سلمان رشدى" را در قواره یک نویسنده و دیپلمات آراستند تا طعمه منافع و منابع آینده خود قرار دهند.   به همین دلیل امام خمینی در پیام مهمی با نام منشور روحانیت  در این باره چنین فرمودند : "راستى به چه علت است که در پى اعلام حکم شرعى و اسلامى مورد اتفاق همه علماء در مورد یک مزدور بیگانه اینقدر جهانخواران بر افروخته شدند و سران کفر و بازار مشترک و امثال آنان به تکاپو و تلاش مذبوحانه افتاده‏اند؟ غیر از این نیست که سران استکبار از قدرت برخورد عملى مسلمانان در شناخت و مبارزه با توطئه‏هاى شوم آنان به هراس افتاده‏اند و اسلام امروز مسلمانان را یک مکتب بالنده و متحرک و پر حماسه می دانند و از اینکه فضاى شرارت آنان محدود شده است و مزد بگیران آنان چون گذشته با اطمینان نمى‏توانند علیه مقدسات قلم فرسائى کنند مضطرب شده‏اند ... خیلى جالب و شگفت‏انگیز است که این به ظاهر متمدنین و متفکرین وقتى یک نویسنده مزدور با نیش قلم زهرآگین خود احساسات بیش از یک میلیارد انسان و مسلمان را جریحه دار مى‏کند، عده‏اى در رابطه با آن شهید مى‏شوند، بر ایشان مهم نیست و این فاجعه عین دموکراسى و تمدن است، اما وقتى بحث اجراى حکم و عدالت‏به میان مى‏آید نوحه رافت و انسان دوستى سرمى دهند. ما کینه دنیاى غرب را با جهان اسلام و فقاهت از همین نکته‏ها به دست مى‏آوریم. قضیه آنان قضیه دفاع از یک فرد نیست، قضیه حمایت از جریان ضد اسلامى و ضد ارزشى است که بنگاههاى صهیونیستى و انگلیس و امریکا براه‏انداخته‏اند و با حماقت و عجله خود را روبروى همه جهان اسلام قرار داده‏اند ... اگر غفلت کنیم این اول ماجراست و استعمار از این مارهاى خطرناک و قلم بدستان اجیر شده در آستین فراوان دارد ... ترس من این است که تحلیل گران امروز ده سال دیگر بر کرسى قضاوت بنشینند و بگویند که باید دید فتواى اسلامى و حکم اعدام سلمان رشدى مطابق اصول و قوانین دیپلماسى بوده است‏یا خیر ...

 

  نوشته شده در  چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385ساعت 4:6  توسط رضا پیکرنگار  | 
 

 

negarnews

 

  نوشته شده در  سه شنبه سوم بهمن 1385ساعت 20:24  توسط رضا پیکرنگار  | 
آسمان نیوز:برخي از اعضاي "نهضت آزادي ايران"  به همراه خانواده مرحوم مهدي بازرگان نخست وزير دولت موقت روز جمعه  در قم با "آيت الله حسينعلي منتظري" ديدار كردند‏.‏  
دراين ديدار آيت الله منتظري  خطاب به حاضرين گفت‏:‏ همانگونه كه بازرگان در مقابل مسائل و مشكلات مختلف ساكت ننشست واهل تساهل و تسامح نبود، دوستداران ايشان نيز بايد در برابر مسائل مختلف موضع گيري نمايند‏.‏    
وي افزود:‏ در حال حاضر كشور ما با دو مشكل بزرگ ملي و بين المللي مواجه است ‏.‏  
آيت الله منتظري  گفت ‏:‏ شعار "مرگ بر آمريكا" يعني چه؟ ، نمي خواهم بگويم آمريكا خوب است ولي چرا بايد ديگران را عليه خود تحريك كنيم‏.‏  
آيت الله منتظري افزود‏:‏ آمريكا در ويتنام و عراق با وجودي كه اين همه هزينه كرد، شكست خورد و بايد عراق را نيز ترك كند، ولي چون فريب قدرتش را خورده اين كار را انجام نمي دهد‏.‏  
وي ادامه داد‏:‏ ما چرا بايد در صحنه بين المللي كاري را انجام دهيم كه دود آن به چشم مردم كشورمان برود، بايد اهل بصيرت باشيم و بدون سردادن شعارهاي تحقيرآميز عليه كسي يا كشوري، با تدبير با مشكلات مواجه شويم‏.‏  
آيت الله منتظري در بخش ديگري از سخنانش دومين مشكل كشور را گراني دانست و گفت‏:‏ درحال حاضر مردم ما با مشكل گراني مواجه هستند ومتاسفانه دولت تنها شعار مي دهد‏.‏  
وي ادامه داد‏:‏ برخي كشورهايي كه از داشتن منابع زير زميني نظير نفت و گاز محروم هستند، توانسته اند با تدبير و به راحتي كشور خود را اداره كنند و مردم آنها با اين چنين مشكلاتي مواجه نيستند‏.‏  
وي گفت‏:‏ متاسفانه ما با وجودي كه نفت، گاز و منابع غني داريم ولي مردم كشورمان فقير هستند و گراني در آن بيداد مي كند‏.‏  
آيت الله منتظري ادامه داد‏:‏ مسوولان بايد از سفرهاي غير ضروري به خارج و هزینه هاي كلان بي مورد خوداري نمايند‏.‏  
وي تورم در برخي اجناس را بسيار بالا دانست و گفت‏:‏ چرا دولت تنها شعار مي دهد‏.

‏ 

  نوشته شده در  یکشنبه یکم بهمن 1385ساعت 18:36  توسط رضا پیکرنگار  | 
 
  POWERED BY BLOGFA.COM